不妖的人要堅持抗爭俗世

 

    有理想、正義、善良、學問的人，尚要有堅忍的心。森林裡的殺戳比不上人心不足的德性，未明上天特予其才智包括財智，實為授命其為救國救民、救苦救難、救貧濟弱使者。今生所受乃前生積福所致，來生如何，實今生作的是，天賦惻隱能人雅士多明此理。善舉巨富使者如Bill Gate，賢達智者如林肯、馬丁路德金、聖雄甘地等英雄，為眾生獻出所有財富及生命，為惻隱之心，為正義之途，使處於水深火熱的苦難人得以解脫。其令人仰望精神，側影了得勢不饒人、貪得無厭的杜鵑一種對立寫照。人和杜鵑一樣，只能三飱一宿，順天而活，福壽由天定，皆呼吸大自然既定養份。若自詡萬物之靈，應所學以培德，所有而善財，深信因果由天定，子孫皆賢，自身百無禁忌，何爭執之有？唯人處於末世，財帛貪之不厭、便宜佔之不盡，擁有一切，卻未能賺取永生。越多擁有，死前更不瞑目。子孫未必如其大福，多換來對薄公庭，醜事沾辱門庭，身躺棺木而未能安詳閉眼。何不常喚良知，有生之年多作善舉，既可為來生積善，又可福蔭後人，實功德無量也。

 

   能為地方立法議員、一國領導、一局主席、特首政要，能言其無知？既有思考，又明上天指派，何解與己識見背道而馳，何以持勢權凌弱，逆天而行？皆其天賦邪惡如杜鵑 ( another serendipity ) ，必遺臭萬年、遺憾終身之果報事。杜鵑乃禽獸，不信因果，人何堪與之同行？若為其後代，縱有餘蔭，未必久享，蓋其祖先罪孽深重、罪有應得也。

                                    鵲巢鳩佔是杜鵑天生本能

                     鸚鵡城               撰文：賴本厚   ( 26/5/08 )

 

虔誠上香的老人家

 

   每天路過灣仔一家修補車軚的小店舖，每見一老人虔誠上香，口中唸唸有詞，相信不是向上天福蔭其家，就是祈求小店生意興隆了。中國人晨昏上香的習慣何時開始，已無從考究。這種風俗是迷信還是拜偶像？姑且不談。幾千年的文化傳統，一定有其價值存在的意思。自古以來，上至君臣，下至老百姓，對膜拜蒼天時，即使惡貫滿盈的盜賊奸官，心中亦不敢蔑視神靈，即使不信，進入廟宇或教堂，內心自然肅然起敬。新中國主張無神論，半個世紀以來命紅衛兵、軍人、民眾，不知拆毁了多少古薩廟宇，迫害了多少與世無爭的僧侶，是否造成了推翻國民黨後的多種人為災難？真是天曉得。 “ 天譴 ” 二字，引起了坊間七嘴八舌的互相攻伐，連黄毓民都藉詞攻擊李怡的 “ 天譴 ” ，明知其意而歪曲其詞，令人有點唏噓文人的真正胸襟。

 

   人定勝天的自詡，是權力使人腐化的側影，有權有勢、有財有福的人自然鼻高於頂。一切所學所聞所持，亦未能排出靈魂已被權力沾污了的毒素，是為腐化。權力腐化了惻隱之心，帶來了個人家國災難。人為甚麼上香？基督徒進食時為甚麼默禱感恩？那些人多是俊賢之輩，並不一定是三姑六婆。人懂感恩，感恩父母養育之恩、感恩別人扶持之義、感恩國家真正為民執政、領導人感恩權力來自人民賜予、小孩感恩老師教導之勞、老師感恩家長支持信念、父母感恩老師作育子女堅忍，樂土盛世希冀不是全由感恩而起？懂得上香祈禱的人，即使是壞人，亦由敬畏而生作惡卻步之念。不幸災劫可能減至最低也。若固執其 “ 和尚打傘，無法無天 ” 時運，必落得家破人亡，遺臭萬年因果矣。秦始皇權傾天下，以己為神，自欺人定勝天，妄想長生不老。其下塲不是死後 ( 死時只五十二歲 ) 遭趙高李斯等人鹽醃其屍，統一六國後國家只存治了短短十數年？毛澤東的無神論及 “ 和尚打傘，無法無天 ” 執政，不是害盡無盡中華子女？所謂功過，暫由今人執政者定論，歷史自有分曉。為君者豈能有過？有功者皆其職責。賢君者只談己過，不論其功。論功者，杜鵑而已，活其乖政下者，草林鶯也。

 

 

                                                      鸚鵡城

 

                                          撰文：賴本厚 ( 27/5/08 )

 

                    攝於香港公園的Emerald Dove翡翠鴒

                ( 用Nikon D300 + Nikon 70 ~ 300mm. lens )

 

                    與世無爭的無求才是生活真正藝術