酒精污辱了人的尊嚴
我們再偶看一些喝得酩酊大醉的人，他們無論在醉前的大吵大嚷、無視儀態教養的矜持、盡顯平時虛偽的道貌岸然；醉後的嘔吐醜態、烏煙瘴氣、何有風度可言之處？那些人的心底，酩酊前後都認為自已的行為是英雄、是豪邁、是夠義氣的人。無論在公眾之地、宴會之中、朋友、陌生人面前，盡情把自己膚淺毫無忌憚的獻醜於人前。他們即使醉醒後，亦不感絲毫羞恥感的，有些更自以為是英雄的自我。那些
“ 大俠 ”們如有孝道、有承担感、有羞恥心、有教養，都會考慮愛他的人如何感受，如何痛心疾首及如何無地自容。更會想想父母養育之恩，所謂身體髮膚，受之父母，𣎴可損傷；有孝道之人，豈會胡混？豈會把自己平時視為風度的虛假，毫無價值地獻醜於人前？人是被情感二字永遠如厲鬼纏身一樣桎梏着，那些
“ 外表自大狂，內心自悲感 ”的大醉俠，用酩酊大醉表達所謂豪邁豪情，用酒精麻醉內心的膽顫心驚、膽小如鼠的背後。他們往往認為在孤獨上路、隻身面對眼前一切逆境，這世上沒有人會深深了解他，即使妻兒女友亦不能。他們忘記了父母的叮囑，忘記了在父母心中，只有他才是世上唯一的天才。忘記了父母總認為他會有日清醒地跪在面前懺悔，擁着父母說
sorry的一天。可是， 那一天是生命的 bonus，多數不會來，因為他們的兒子會繼續醉。 一醉解千愁是害人鬼語，肝胃出血才是酒精給人的後果。情路、商機、仕途、工作、家庭及一切不如意，都會散去，都會幻滅。喝下去的酒精卻永遠在損害你的肝胃，醒來又要面對那眼前一樣的現實。世上尚有父母 ( 如有幸尚在 ) 在無言的支持着你，憂心如焚的在祝福着你站起來。他們永遠深信你是大俠，並非混混沌沌的醉俠。如果那大俠尚心存孝念，他們是𣎴會再大醉的，因羞恥心會給那種人當頭棒喝的。有些女士亦會變醉嬌娃的，一個舉杯向男人競飲的女士，人們看她只會側視，不會仰望的。願鳳儀的女士為戒。
佛教徒的五戒是：戒殺生、戒淫邪、戒妄語、戒偷盜、戒飲酒。飲酒雖然是第五戒律，人生應遵守的又何止千戒？原來人類亦有所謂壓力綫，三十八元一碟的酸瓜小食就是我們的壓力綫。又有人說，壓力越高的城市，酒精越暢銷。嫖賭飲食吹越興旺。這是對一些缺乏自制能力、自甘墮落、心無孝念之人而言。自制來自識見，循軌源於事親。若人人高瞻立法之定義，遠矚守法之份內，共同創造這小島安寧，我們何需移民？特首何需視冶理為打工仔性質？可是人心叵測造成了壓力綫，轉境為末世，可悲乎？
說盡眼前千萬事 ，又談塵劫許多功。
年青人大多不會明白，二十歲的人永遠未明三十歲的立志所需；三十歲的人永遠不能遇事不疑惑的修養境界；四十歲的阿叔，很多仍蹲在投注站路邊，幻想中馬中六合彩的一天，未明上天給予他們的使命感 ~ 天命。五十歲的人很多又火氣十足，小事動𣎴動和家人、朋友、 鄰居同事等吵吵鬧鬧，𣎴明 “ 耳順
”的可貴；六十歲的阿伯又𣎴知守規矩，臨老有些更犯色情風化案件。人的思維方式是每十年一個境界。我們都非聖人，但都𣎴想活在末世，任人魚肉。那就需要緊跟聖人教誨，親人親己，變得真正
“ 醒些 ”了。孔仲尼當然是聖人，他老人家用三十八個字即可給人訂下造人正軌。並非那些所謂有能力的人，把酸瓜小食推到三十八元一碟，把眾生推落深淵而令個人睨視一切的所謂有能。看看耳熟能詳的孔子三十八字真言吧：
[ 吾十有五而志於學。三十而立，四十而𣎴惑；五十而知天命，六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩。]
今時今日這小島，聖人言，只能在內心默默無言地緊記。連妻子兒女都𣎴要向他們傾吐，他們只會覺得你煩。原來人越老，失望越多。主觀願望原來只屬於年青人及一些永遠𣎴認老的老而𣎴的。當你認為自己如黄秋生在 [ 精武家庭
] 一片對兒女說： “ 除了奶水，我甚麼都給了你們了！”時，你真的老了，真的站在人生交义點的盡頭，像老了未嫁的公主 ~ 無所適從。我們飼養鸚鵡，就如做父母的[ 親歷其境
] 一樣，對心愛鸚鵡的愛心，怎會吝嗇？𣎴是連自己最愛的水菓都會留最好的給牠們嗎？不是一有時間就很想和牠們玩的嗎？做父母或為人夫為人妻的 [ 對盡責的而言
]，又豈會為自己留後路，收起一些 “ 私房錢 ”去預想子女無人性時作後備？沒有被自己深愛的鸚鵡狠狠地咬上一口；沒有到自己
“ 年老無依 ”時，是絕沒有智慧體會被咬時及被兒女、丈夫或妻子離棄的傷痛的。希冀、主觀願望只屬於年青人。失望、不相信，通常都屬於步入老年的孤獨者。我們不但是普通人，都希望酸瓜小食和皮蛋酸薑𣎴再貴得那麼離譜，𣎴希望愛得那麼深的人或物，反過來狠狠的給我們一口或一劍直穿肺腑的
~~~~~ 因為的確很痛。
花無百日香，人無千日紅。流水若無意，奔向豈相同？
人生不是年青人所想像的美好或灰暗，無論我們的智慧是如何高超，學歷、財富、地位、幸福等等，如何比認識的人更卓越，終站亦非預計所想。我們的詩仙李白、才子蘇東坡、中外高智慧學者，晚年都歸於我佛或變得虔誠宗教。他們不是無奈或只是
“ spiritual consolation”的一種精神慰藉。因為那些高智慧的人，經歷更多時才真正理解做人的意義。到了人生的高峯，不是以李嘉誠或施永青那些人的財富或
“ 有能力
”去準繩的那一種高峰，是內心開拓圖騰的境界。到了那時候，才可能懂得放下，真正的放下。幸好佛家相信有輪迴、報應、因果的事，因此相信的人在得意時會積陰德。失意，暫時失意的人會等下一次機會，不會自殺。自殺即謀殺，是入地獄苦方向。
欲知前世因，今生受者是。
欲知來世果，今生作者是。
鸚鵡城 撰文：賴本厚 ( 15/8/07 )
撰文：賴本厚 ( 8/8/07
)